3.7/5 名義上虛構(gòu)了一整島的虔誠異教徒，但實(shí)際上還是對(duì)"嬉皮士"文化的一種扭曲加工，直白的性張力與歌舞升平的祥和社態(tài)正契合了"嬉皮士"運(yùn)動(dòng)的精神要領(lǐng)。代表正統(tǒng)的基督教徒在勢(shì)單力薄的窘態(tài)下一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食，被控制，這種主流身份的調(diào)轉(zhuǎn)成了《異教徒》驚悚魅力的真正源頭。祭祀活動(dòng)的事無巨細(xì)與柳條人的精心設(shè)計(jì)都是來自另外一種有趣視角的收獲，麥格芬的敘事安排則提供了擁有順暢邏輯的懸疑報(bào)告。主流文化的加快衰退與次文化的快速攀升，讓《異教徒》的恐怖感受不再僅限在一個(gè)閉塞的島嶼內(nèi)部，而是切實(shí)地體現(xiàn)在地區(qū)與群體間的集體認(rèn)知中，"異教徒"成了一種推諉的說法，一種自我遲鈍的心理安慰。